黃岡學(xué)，又名黃岡研究學(xué)，是指以蘄黃（即蘄州、黃州，今鄂東地區(qū)的故稱）（即古黃州府、蘄州府[現(xiàn)武漢市黃陂區(qū)、新洲區(qū)]）區(qū)域?yàn)橹行�，所涉及的歷史文化、人文活動(dòng)、生態(tài)環(huán)境的綜合性、系統(tǒng)性、地域性、深度性研究的學(xué)科。蘄黃文化是中華文化大系統(tǒng)中的區(qū)域性文化，而“黃岡學(xué)”必然是一門研究區(qū)域性的學(xué)科，它既涉及政治、經(jīng)濟(jì)、歷史、人文、地理、文化等諸多領(lǐng)域的專業(yè)學(xué)問，又是以蘄黃人為研究對象，涵蓋了地理、文化、經(jīng)濟(jì)、人物、歷史、哲學(xué)、社會(huì)等人文科學(xué)的一門專門的學(xué)科，還涉及黃岡全區(qū)域內(nèi)的建筑、園林、宗教、藝術(shù)、產(chǎn)業(yè)、科技以及文化遺產(chǎn)（遺址、遺跡、典籍）保護(hù)、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展等內(nèi)容；既指涵蓋了遠(yuǎn)古時(shí)期，又涉及了當(dāng)下發(fā)展時(shí)期；既覆蓋特殊的物質(zhì)文明、人本文明、制度文明、精神文明和環(huán)境文明，又包括農(nóng)耕文化、工業(yè)文明、科技文明；既關(guān)注當(dāng)下地域文化的形態(tài)，也關(guān)注地域文化傳統(tǒng)。蘄黃文化是楚文化重要組成部分，又是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化百花園中的一朵奇葩。黃岡學(xué)既體現(xiàn)著中國傳統(tǒng)文化的精華，又反映著中華科技文化的融合。蘄黃是禪宗文化、中醫(yī)藥文化、東坡文化、造紙文化發(fā)祥地，蘄黃文化涵蓋著中華上多元文化、多樣宗教、多種戲曲的豐富歷史遺存。通過對解蘄黃史及其 “蘄黃文化”現(xiàn)象，蘄黃地域的對象、內(nèi)涵和外延研究，并研究與探索地域文化體系及文化基因及動(dòng)力機(jī)制。蘄黃文化現(xiàn)象是蘊(yùn)藏著極其深厚、豐富、多彩歷史文化底蘊(yùn)、歷史沉淀，有著地域性、獨(dú)特性、鮮活性。蘄黃全域11個(gè)縣(包括現(xiàn)武漢黃陂區(qū)、新洲區(qū))，有個(gè)縣為千年古縣，在全國較為罕見。蘄黃有其完整文化體系即地理（地緣）學(xué)、革命（精神）學(xué)、產(chǎn)業(yè)（科技）學(xué)、服務(wù)學(xué)、物種生物學(xué)、地域文化學(xué)、文化歷史學(xué)、文化標(biāo)識學(xué)、風(fēng)景名勝學(xué)、當(dāng)代名片學(xué).通過學(xué)術(shù)力量，透過對蘄黃文化現(xiàn)象與特征及其發(fā)展軌跡廣視角、多層面、全方位觀察與研究，“蘄黃“文化基因與特質(zhì)，精神內(nèi)核與密碼是“開拓創(chuàng)新、勤勞樸實(shí)、開放包容、革新圖強(qiáng)"精神體系。蘄黃文化現(xiàn)象的最為顯著特征，表現(xiàn)為四大名片:蘄黃禪宗文化、東坡文化、中醫(yī)藥文化、紅色文化。這些既是一大組團(tuán)歷史文化遺產(chǎn)，又是一連套國家級靚麗地域名片，更是一組群巨大的精神財(cái)富以期通過對蘄黃（黃州府、蘄州府）全區(qū)域內(nèi)的歷史積淀和人文底蘊(yùn)等方面綜合研究和應(yīng)用研究，通過對本地域文化現(xiàn)象及其以地域?yàn)橹行牡奈幕w系和地域“文化形態(tài)”研究，重視地域文化性格和地域文化精神的研究，以期構(gòu)建以文化資料庫和數(shù)據(jù)庫為支撐傳承、保護(hù)、開發(fā)體系，深化對地域優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)掘、整理、研究，全面、科學(xué)地做好地域文化遺產(chǎn)的弘揚(yáng)、保護(hù)、開發(fā)、展示，促進(jìn)原由研究文化現(xiàn)象轉(zhuǎn)型為服務(wù)于、反哺于指導(dǎo)當(dāng)下經(jīng)濟(jì)、科技、文化等良性互動(dòng)、可持續(xù)發(fā)展，更好地造福社會(huì)進(jìn)步和文化建設(shè)。從而通過研究地域文化“黃岡現(xiàn)象”與探索“新黃岡現(xiàn)象”過程，構(gòu)建“黃岡學(xué)”學(xué)術(shù)體系和傳承、保護(hù)、教育、發(fā)展功能地域傳統(tǒng)文化體系，將引發(fā)“黃岡學(xué)”學(xué)術(shù)效應(yīng)，引爆“黃岡學(xué)”實(shí)踐效能，在走進(jìn)中國特色社會(huì)主義新時(shí)代，研究蘄黃文化現(xiàn)象，有助于傳承、創(chuàng)新、活化中華傳統(tǒng)文化(包括蘄黃地域文化)，大力弘揚(yáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化，奮力推進(jìn)中國特色社會(huì)主義文化；有助于不斷地增強(qiáng)文化自信、文化自覺、文明自信、精神自信；提供強(qiáng)大的文化力量、思想力量、精神力量，為在推進(jìn)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)、建設(shè)社會(huì)主義民主富強(qiáng)和諧美麗現(xiàn)代化強(qiáng)國及中華民族復(fù)興中國夢偉大目標(biāo)的新長征和新紀(jì)元，構(gòu)筑永續(xù)的文化、思想、精神動(dòng)力與實(shí)踐力量源泉，再創(chuàng)新的歷史輝煌，是有著極其特殊的文化影響和文明座標(biāo)意義。。
黃岡學(xué)——革命（精神）學(xué)。“同盟會(huì)”文化、清末境內(nèi)以官費(fèi)私費(fèi)出國留學(xué)生472名，其中有63人在外求學(xué)期間加入了“同盟會(huì)”。在民國時(shí)期黃岡籍的175名將軍中，也有不少人出國留過學(xué)。老區(qū)文化：這里革命重要發(fā)源地。黃岡市奇特地理現(xiàn)象，產(chǎn)生了軍（戰(zhàn)）事效應(yīng)的“革命地理”是全國著名的革命老區(qū)，是全國紅色旅游重點(diǎn)線路，是鄂豫皖革命根據(jù)地和黃岡市榮獲“全省地名公共服務(wù)示范市”榮譽(yù)稱號湘鄂贛革命根據(jù)地疊加區(qū)。是大別山革命老區(qū)，鑄造了大別山老區(qū)精神。大革命時(shí)期，這里是“八七”會(huì)議之后爆發(fā)了著名的“黃麻起義”，是鄂豫皖革命根據(jù)地的中心；誕生了中國工農(nóng)紅軍第一軍、第十五軍、第四軍、第四方面軍、第二十五軍、第二十七軍、第二十八軍。即是中國工農(nóng)紅軍三大主力部隊(duì)之一紅四方面軍的誕生地。這里是打響了解放戰(zhàn)爭第一槍的“中原突圍”戰(zhàn)役發(fā)生地，這里是“劉鄧大軍千里躍進(jìn)大別山”著名戰(zhàn)役的發(fā)生地，曾是進(jìn)行著名高山鋪戰(zhàn)斗，勝利拉開了人民解放軍戰(zhàn)略大反攻的序幕發(fā)生地。鄂東解放及渡江戰(zhàn)（渡江戰(zhàn)役在全國有兩個(gè)戰(zhàn)場，一個(gè)是從江西的湖口至江蘇的江陰，另一個(gè)是從鄂東的團(tuán)風(fēng)到武穴）發(fā)生地。從這里走出了董必武、陳潭秋、包惠僧3位中國共產(chǎn)黨創(chuàng)始人[黃岡籍中國共產(chǎn)黨的一大代表（當(dāng)時(shí)有13位），黃岡武穴籍周越華是中國工農(nóng)紅軍一方面軍參加二萬五千里長征的30名女戰(zhàn)士之一。這里產(chǎn)生了董必武、李先念兩任共和國主席、2位黨中央副主席、3位全國人大副委員長、6位國務(wù)院副總理（國務(wù)委員）等13位黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人及17位大軍區(qū)司令員（政委），造就了230多位功勛卓著、彪炳青史的開國軍事將領(lǐng)，1位元帥（林彪）。1989年中央軍委確定全國33位軍事家中，有黃岡籍林彪、李先念、王樹生等3位。“將軍縣” 紅安縣有董必武、李先念兩任共和國主席、有2人任過全國人大副員長，4人任過國務(wù)院副總理，10人任過國家正副部長，12人任過大軍區(qū)司令員或政委，17人任過大軍區(qū)副司令員或副政委、顧問，還有24位兵團(tuán)職干部、130多位省軍級干部。在新民主革命時(shí)期，賀龍、徐向前、張國燾、劉伯承、鄧小平、張?bào)w學(xué)、李先念等老一輩革命家都曾在此運(yùn)籌帷幄。共和國成立后，黨和國家歷來十分關(guān)注老區(qū)，毛澤東在（武漢）武昌接見了黃岡籍紅麻兩縣干部代表，周恩來、陳毅、董必武、胡耀邦、萬里、李先念、習(xí)近平、江澤民、喬石、李鵬、朱镕基、李瑞環(huán)、吳邦國、溫家寶、李德生、宋平、劉華清、方毅、秦基偉、吳學(xué)謙、王震、徐向前、陳錫聯(lián)、鄒家華、王兆國、俞正聲等政壇風(fēng)云人物，指導(dǎo)和視察黃岡大別山老區(qū)，留下了足跡和墨寶。將軍文化：1985年，這里紅安縣被徐向前題名“兩百個(gè)將軍，同一個(gè)故鄉(xiāng)”，有聞名于世的 “將軍縣”。麻城乘馬崗鄉(xiāng)有2萬多人參加了長征，鍛造了32位將軍。其中大將1人、上將3人、中將7人、少將21人。一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)走出了32位紅色將軍，其人數(shù)之多，軍銜之高，出生地之集中，全國絕無僅有，成為名副其實(shí)的“將軍之鄉(xiāng)”。紅色文化。紅色革命遺址和革命文物和紅色景點(diǎn)遍布全境。境內(nèi)有八斗灣的共存社、紅四方面軍成立舊址、紅二十五軍北上長征舊址，中原突圍遺址、劉鄧大軍挺進(jìn)大別山和高山鋪大捷遺址，七里坪革命紀(jì)念遺址群、紅十五軍誕生地紀(jì)念遺址、黃麻起義紀(jì)念館、董必武故居紀(jì)念館、李先念故居紀(jì)念館、聞一多紀(jì)念館、李四光紀(jì)念館等，這里被譽(yù)為是一座沒有圍墻的革命博物館。以黃岡為中心的大別山革命老區(qū)，更是全國12條紅色旅游精品線路之一，是湖北紅色旅游的主體。全國30條紅色旅游精品線路，其中就有武漢——麻城——紅安——新縣——信陽線路；全國100個(gè)紅色旅游景點(diǎn)經(jīng)典景區(qū)，麻城市革命烈士陵園、紅安縣黃麻起義和鄂豫皖蘇區(qū)革命烈士陵園、英山縣革命烈士陵園、羅田縣勝利烈士陵園名列其中。紅安是全國愛國主義教育基地。黃岡拍攝了電影《黎明行動(dòng)》，《大別山紅軍》等影視片。軍事文化；這里曾發(fā)生了吳楚柏舉之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、南宋抗金、羅州城抗金保衛(wèi)戰(zhàn)、抗御蒙軍、李自成揮師蘄黃、張獻(xiàn)忠進(jìn)駐蘄黃、太平軍捻軍、黃安戰(zhàn)役、武漢保衛(wèi)戰(zhàn)田鎮(zhèn)阻擊戰(zhàn)、中原突圍、劉鄧大軍挺進(jìn)大別山和高山鋪大捷、渡江戰(zhàn)役（解放武漢）等。以廣濟(jì)縣為例，在黃埔軍校參加學(xué)習(xí)的廣濟(jì)籍18位人士：第一期學(xué)生有張其雄、劉赤忱；第二期學(xué)生有張錦堂；第四期學(xué)生有舒振世、許楚才、郭英英、伍昌續(xù)、干秀峰、吳志勛、何文俊、郭典威、胡希華；第五期學(xué)生有干國勛；第七期學(xué)生有呂中良、胡素平、向必達(dá)；第八期學(xué)生有周起烈；第十一期學(xué)生有陳俊。英雄文化：在由中央宣傳部、組織部、統(tǒng)戰(zhàn)部等11部門聯(lián)合組織開展的"100位為新中國成立作出突出貢獻(xiàn)的英雄模范人物"和"100位新中國成立以來感動(dòng)中國人物"評選活動(dòng)中，黃岡籍就有7人入圍4人當(dāng)選，當(dāng)選的是：吳煥先、陳潭秋、聞一多、李四光。被搬上銀幕英雄人物，有《沙家浜》中郭建光原型人物黃岡籍劉飛;《亮劍》中李云龍?jiān)腿宋稂S岡籍王近山將軍;《鐵血紅安》中原型人物黃岡籍劉福勝。
黃岡學(xué)——產(chǎn)業(yè)（科技）學(xué)。冶煉文化：《新唐書·志三十一·地理五》載“廣濟(jì)有鐵”，廣濟(jì)境有一處 “鐵石墩”的地名，冶鐵工場遺址，發(fā)掘出了成噸重的廢鐵塊，還出土了用于運(yùn)送礦石的己經(jīng)碳化的木桅桿和船身，可以想見其時(shí)冶鐵煉鋼所具的規(guī)模。地點(diǎn)“鐵石墩”有冶鐵歷史，且在有唐時(shí)代就屬于遠(yuǎn)古的遺跡，《廣濟(jì)縣志·建置二·環(huán)境變遷》（1994年版）載：“據(jù)考證，在廣濟(jì)縣內(nèi)鐵石墩古江汊道河床中，曾挖掘出炭化的木船桅桿和船體，在鐵石墩、徐文海、大金鋪、和大祝等河岸，至今還遺存有0．5～1．5千米長的冶煉遺跡。按照現(xiàn)有的地質(zhì)調(diào)查資料，在這些地方周圍尚未發(fā)現(xiàn)礦產(chǎn)生成地。據(jù)分析，古時(shí)是用木船從外地運(yùn)來礦石進(jìn)行冶煉。”位四望何橋村劉家嘴，是面積約3500平方米大的古冶煉鐵的工場。廣濟(jì)（現(xiàn)武穴市）是鄂東近代工業(yè)發(fā)祥地。早在1875年興辦廣濟(jì)煤礦（田家鎮(zhèn)）比慈禧太后“奏準(zhǔn)”開辦我國第一個(gè)礦產(chǎn)企業(yè)開灤煤礦還早三年，清朝官差、李鴻章幕僚盛宣懷多次來廣濟(jì)調(diào)查和指導(dǎo)煤礦開采事誼，1885年原廣濟(jì)縣田家鎮(zhèn)開始爐煉鑄造，原廣濟(jì)縣田家鎮(zhèn)錢爐村因此得名至今。碼頭（商邦）文化：清初武穴港發(fā)展成為“商賈雜處鱗聚之要埠”，孫中山先生在《建國方略》中列入開發(fā)計(jì)劃，民國中期，全國有八大商幫（徽州、青陽、涇縣、江西、南京、湖南、福建、南通）在武穴開設(shè)商號，與漢口、宜昌、沙市等并稱為湖北七大商埠，當(dāng)時(shí)武穴城區(qū)人口達(dá)6萬余人，素有“小漢口”之稱，史稱“入楚第一門”。武穴港是長江中游北岸深水良港，又是長江十大深水良港之一，在長江北岸武漢至安慶433公里的區(qū)間內(nèi)唯一�？看罂洼喌奶烊簧钏几郏溲ǜ鄢Ｄ昕赏？�5000噸級以上的客貨輪船�？土髁吭诤眱H次于中部地區(qū)武漢港。當(dāng)今武穴港、黃州港是武漢新港組團(tuán)港。竹藝文化： 1915年，黃岡武穴商會(huì)將其著名老篾匠竹藝大圣章水泉制作之花竹椅郵寄當(dāng)時(shí)國民黨政府農(nóng)商部，轉(zhuǎn)送巴拿馬國際博覽會(huì)工藝品展出，獲得金獎(jiǎng)；不久，其竹器制品又為日本某商人購去，轉(zhuǎn)送日本大阪工藝品賽會(huì)展出，榮獲二等獎(jiǎng)。此后，章水泉竹工藝品更是馳名中外。二十世紀(jì)六、七、八十年代，長江航運(yùn)行走客游輪，每當(dāng)“東方紅號”大輪船�？课溲ǜ鄞a頭前，輪船上廣播還要對廣濟(jì)縣名優(yōu)地產(chǎn)品竹器品，進(jìn)行免費(fèi)宣傳推介，一度成為美傳。科技文化：宋初廣濟(jì)縣就推行了先進(jìn)的農(nóng)耕、水利、“火耕”、“水耨”、“筑陂灌田”技術(shù)和魚苗撈捕技術(shù)；明代利用水力裝置水碓；清代“織絲絹”；民國時(shí)期廣濟(jì)縣工業(yè)技術(shù)改造在全省較為領(lǐng)先；近十多年來一直將武穴市被定為湖北科研基地綜合試驗(yàn)縣市。
黃岡學(xué)——服務(wù)學(xué)。醫(yī)藥文化：產(chǎn)生了鄂東四大名醫(yī)的“醫(yī)藥地理”。 史載黃岡由宋至清，有名垂青史的鄂東“四大名醫(yī)”現(xiàn)象：北宋蘄水人龐安時(shí)被稱之為“德公”、“醫(yī)王”，所著《傷寒總病論》收入《四庫全書》；明代羅田人萬密齋被康熙追封為“醫(yī)圣”，著書《萬氏全書》凡二十余種，其婦、幼兩科為后世醫(yī)家之宗；蘄州人李時(shí)珍所著的《本草綱目》，被達(dá)爾文稱之為“中國十六世紀(jì)以前的百科全書”，為聯(lián)合國紀(jì)念的世界十大杰出科學(xué)家之一醫(yī)圣明代醫(yī)藥學(xué)家李時(shí)珍；清末廣濟(jì)人楊際泰廣搜驗(yàn)方，妙手解毒，以至民間流傳“南有林則徐斷絕毒源，北有楊際泰解除病根”之說。理發(fā)文化：古代廣濟(jì)“剃頭刀” 聞名全國，俗語有“天下剃頭分兩派，廣濟(jì)佬，揚(yáng)州怪”。廣濟(jì)縣藝人出現(xiàn)了憑“剃刀”手藝闖天下，走四方。理發(fā)名師蔡竹坡，武穴理發(fā)聲望頗高老店有漢正興、呂家店、江家店，清末民初，發(fā)展為28家剃頭鋪，從業(yè)人員165人，理發(fā)生意遠(yuǎn)做東北；百年前，大連有理一代高甲爾，理二代徒弟有李有元、夏四爾、高鳳智等，武穴開店300多家，從業(yè)人員2000多人，在光緒年間，在大連成立了“湖北理發(fā)館”，有“廣濟(jì)三六”（胡六爾、夏六爾、石六爾）；哈爾濱開理發(fā)店42多家（全市共70家），蔡竹坡開的“一順記”有60多把椅子，在黑龍江首屈一指。還有久負(fù)盛名的理發(fā)店“福勝記”、 “正發(fā)記”、“ 樸生記”，在武漢、上海、廣州、桂林、長沙、成都、昆明、貴陽、甚至在到國外，有朝鮮、日本、原蘇聯(lián)、美國、意大利及東南亞國家和地區(qū)。在廣濟(jì)理發(fā)到了現(xiàn)代，武穴“廣濟(jì)理發(fā)師”依然名揚(yáng)天下，武穴市還被評為湖北省第三批“十大勞務(wù)品牌”。
黃岡學(xué)——物種生物學(xué)。生物資源:一是植物資源:珍稀樹祌，國家一級保護(hù)銀杏、水杉、南方紅豆杉;國家二級保護(hù)的大別山五針?biāo)�、金錢松、禿杉、鵝掌楸、巴山榧樹、厚樸等13種。二是野生動(dòng)物資:源:國家一級保護(hù)金錢豹、白頭鶴、白鶴、中華秋沙鴨、大鴇、金雕等11種，國家二級保護(hù)的有穿山甲、白冠長尾雉、虎絞蛙等46種。國家一級保護(hù)動(dòng)物江豚（中華鱘），主要在武穴至江西湖口江段生活、繁殖。黃岡是全國聞名的 “板栗之鄉(xiāng)” ， “藥材之鄉(xiāng)” ， 野生蘭花之原生地、“甜柿之鄉(xiāng)” ， 羅田的板栗、茯苓，蘄春四寶（蘄龜、蘄蛇、蘄竹、蘄艾） ， 英山的云霧綠茶和桔梗、麻城“福田白菊” 、團(tuán)風(fēng)的苦荊茶 等特產(chǎn)聞名中外。
黃岡學(xué)——地域文化學(xué)。據(jù)專家考證，吳、楚、漢等古老文化在這里相互交匯融合，其文化面貌頗具特色，帶有濃厚的“巴水蠻族”遺風(fēng)。戲曲文化：著名京劇鼻祖余三勝，黃梅戲宗師邢秀娘。黃梅戲起源于黃梅縣多云山區(qū)及太白湖畔的田歌、畈腔采茶調(diào)，現(xiàn)發(fā)展成為全國五大劇種之一，黃梅戲是國家首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目，1995年黃梅縣被文化部授予全國“黃梅戲之鄉(xiāng)”的稱號。東腔戲，俗稱“哦嗬腔”，又名“東路花鼓”，清朝時(shí)期發(fā)源于鄂東的麻城、羅田、英山等縣，其聲腔高亢，為群眾喜聞樂見，廣為流傳。該劇種已被列為第二批國家級保護(hù)項(xiàng)目。 “黃岡印”文化（楚劇、漢劇、京劇和黃梅戲四種戲的源頭都在黃岡，形成了”四戲同源”的獨(dú)特文化景觀和文化生態(tài)和業(yè)態(tài)）、黃岡是京劇的重要發(fā)源地之一，黃梅戲發(fā)源于黃岡，并被中華人民共和國締造者、詩人毛澤東戲稱：“黃梅戲是被大水沖到安徽去的”。 非遺文化：有黃梅戲、黃梅挑花、紅安繡活、東路花鼓戲、湖北大鼓等8個(gè)項(xiàng)目已被國家列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，最負(fù)盛名有黃梅桃花、紅安繡活、英山纏花和蘄春管窯陶藝制作技藝。有的市縣還被省級以上授予 “挑花之鄉(xiāng)”等稱號。有國家命名的“中華詩詞之市”；市轄縣市還獲“中華詩詞之鄉(xiāng)”或“中華詩教先進(jìn)單位”。黃岡市“荊楚詩詞之市”，市轄縣“荊楚詩詞之縣”，中國“武術(shù)之鄉(xiāng)”。 2011 年黃岡市先后成功申報(bào) 《黃梅禪宗祖師》 、 《李時(shí)珍傳說》 2 項(xiàng)國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，《蘇東坡傳說》等 6 項(xiàng)省級非物 質(zhì)文化遺產(chǎn)， 《本草綱目》列入《世界記憶名錄》 ，黃岡市國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目增至 8 項(xiàng)（“黃梅禪宗祖師傳說”入選第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄）。“楹聯(lián)之鄉(xiāng)”、“民間繪畫之鄉(xiāng)”、“黃梅戲之鄉(xiāng)”、“刺繡藝術(shù)之鄉(xiāng)”、“中國東坡美食文化之鄉(xiāng)” 榮譽(yù)稱號。黃岡是《西游記》成書之地。黃岡市武穴是岳家拳傳承發(fā)展地。宋紹興十一年（公元1141年）岳飛蒙難后，其子岳震、岳霆和部分將士隱居廣濟(jì)縣（今武穴市）養(yǎng)馬嶺村，與遺留下來的岳家軍將士一起研習(xí)岳家拳術(shù)，岳家拳自此得以發(fā)展，并散播民間，至今已860余年。武穴是著名的“武術(shù)之鄉(xiāng)”，武術(shù)文化底蘊(yùn)深厚。2008年，武穴岳家拳被國務(wù)院批準(zhǔn)為第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。岳家拳已成為武穴市一大叫得響文化品牌，武穴市多次派武術(shù)代表團(tuán)前往香港、臺灣交流表演，特別是在香港國際武術(shù)大賽中，勇奪七金十銀。方言文化:由于地理和歷史因素起主導(dǎo)作用，則反映出地方人流、語言流、文化流等人文等信息量和頻率指標(biāo)。本文以廣濟(jì)縣（今武穴市）為例，廣濟(jì)地處不東不西，不南不北，地處吳頭楚尾，加之幾次大移民，從北方而至，從東邊而來，客觀上形成特珠地域語言區(qū)。從軍事地域，大的而言，因古廣濟(jì)地處楚國最大版圖(東至江蘇(包括安徽)以北，南到廣州。北達(dá)河南以南乃至陜西以東、西扺四川)，而廣濟(jì)縣地處其中。即西南官話、下江(江蘇、安徽)官話、北方官話、河南話和贛方言的交界區(qū)，是一種特殊方言區(qū)地理而存在的文化基因符號的"楚語"，也是一種混合性較為特征的方言。如廣濟(jì)縣，如"樅樹"，廣東、安徽和廣濟(jì)先民稱之為"樅樹"，另外安徽省有一縣名被命名為"樅陽縣"。普通話，則稱之為"松樹"。從傳播語言區(qū)，小的方面講，以全國七大語言區(qū)，廣濟(jì)縣則贛(北)語言區(qū)。由于方言極其特珠地理，與贛北相鄰，廣濟(jì)先人流傳，從江西瓦雀凹遷移至廣濟(jì)，以歸集贛(北)方言區(qū)。為此，1946年當(dāng)時(shí)的中央研究院歷史語言研究所在《湖北方言調(diào)查報(bào)告》中，將廣濟(jì)縣列為調(diào)查點(diǎn)之一，由吳宗濟(jì)記音。根據(jù)其歷史淵源，亦可稱之為"廣濟(jì)楚語"。此方言還輻射和擴(kuò)展至長江南岸的今江西省瑞昌縣碼頭鎮(zhèn)和九江縣城子鎮(zhèn)部分地區(qū)。地名文化:以廣濟(jì)縣（今武穴市）為例，主要有其特色：一是佛教含義命名鎮(zhèn)村：鎮(zhèn)名：大法寺、石佛寺鎮(zhèn)等；村名：以佛教命名村名，觀音寨村、仙人口村、石佛寺居民委員會(huì) 、 雙廟村 、新廟居委會(huì)。二是以祖宗名字命名村，郭應(yīng)龍、朱奇武、李頂武 、張煥村，范應(yīng)佑村、吳伏七村、解念茲村、 盧子珍村、居文勝村 、解金坡村、呂興祖村 、劉昌村等。 三是以產(chǎn)業(yè)命名：錢爐村 ，四是以湖泊命義命名：黃湖村、太泊村、新港居委會(huì) 、觀湖村 、 連湖村 、 湖咀上村 、赤湖橋村等。
黃岡學(xué)——文化歷史學(xué)。自古鄂東大地，隨處可見"孤村到曉猶燈火，知有人家夜讀書"的崇文尚書的文化景象，終于成就了"黃岡進(jìn)士冠荊楚"令人稱道的人文景觀。1、教育文化：北宋哲學(xué)家、教育家、程朱理學(xué)的奠基人大理學(xué)家、思想家程顥、程頤。北宋慶歷四年（1044），蘄州、黃州始有教授，辦學(xué)訓(xùn)導(dǎo)生徒。明清兩代，州、府、縣均建有學(xué)宮，并建有書院50多所。李贄在黃安麻城兩地講學(xué)，著書達(dá)十八年。有聲名遠(yuǎn)播的全國三大“教授縣”之一的蘄春縣、“博士街”。 蘄春縣不僅是享譽(yù)海內(nèi)外的《教授縣》，《教授村》更是層出不窮，有十名以上的教授村達(dá)三十二個(gè)，其中一村二十名以上教授的村有七個(gè)，張榜鎮(zhèn)汪瓢鋪村走出專家學(xué)者教授二十七人。蘄春縣蘄州鎮(zhèn)東長街這條五百米長的街道，竟走出了一百二十六名博士，多半在美國留學(xué)取得博士學(xué)位，甚至很多父子、兄弟皆為博士。如李寶珍女士一家五名博士，分別為美國一些著名大學(xué)生化、物理、醫(yī)學(xué)博士，被傳為佳話。還有李國宏女士，獲美國伯明翰大學(xué)微生物學(xué)博士，曾為美籍華人中最年青的教授。曾歷屆國際中學(xué)生學(xué)科竟賽中榮獲8金5銀2銅共18枚獎(jiǎng)牌的著名學(xué)府 “黃岡中學(xué)”（電影 《全城高考》該劇在著名的湖北黃岡中學(xué)以及黃岡師范學(xué)院拍攝），是清華大學(xué)、北京大學(xué)學(xué)子搖籃。“黃岡試卷”譽(yù)滿全國、“黃岡高考神話”、“ 黃岡教育現(xiàn)象”，形成了“教育文化”。 "高考神話"和國際中學(xué)生奧林匹克競賽獲獎(jiǎng)眾多而聲名遠(yuǎn)播。2、儒學(xué)文化：兩宋時(shí)期的理學(xué)奠基 人程頤、程顥出生于今紅安縣, 二程鎮(zhèn)因程氏兄弟在此辦學(xué)而得名。明代理學(xué)家耿定向、耿定理兄弟 為鄂東黃安 (今紅安) 曾在天臺山講學(xué)授徒,著名學(xué)者方學(xué)漸為其弟子, 經(jīng)史子集無所不通, 影響很大。清代以來鄂東人文最盛, 誕生了王葆心、熊十力、徐復(fù)觀、黃侃等儒學(xué)大師。3、書院文化：自宋、元、明、清、近代以來，黃岡的書院以其數(shù)量之多、發(fā)展之盛、影響之深遠(yuǎn)，尚在長江沿線各地區(qū)都有著巨大的影響。黃岡地處全國南北東西“自然地理”交往的匯聚點(diǎn)，各派學(xué)術(shù)的“學(xué)術(shù)地理”方位的交融點(diǎn)，這既是客觀地致使當(dāng)?shù)氐慕逃降靡燥@著的提高得天獨(dú)“鐘”，更是黃岡人崇尚讀書風(fēng)氣的民俗傳統(tǒng)的得中獨(dú)“厚”緣由。鄂東書院文化發(fā)達(dá)。鄂東最早的書院要算北宋時(shí)設(shè)于黃州的東坡書院, 大學(xué)者潘大臨曾講學(xué)于此。繼之有建于南宋初年的黃州河?xùn)|書院和新洲（今武漢市）問津書院, 宋代龍仁夫、明代耿定向曾講學(xué)于此。黃岡最早的書院是雪堂書院。據(jù)今《蘄春教育志》記載：光緒十七年（公元1891年），問東書院 是當(dāng)時(shí)全國增建的185所著名書院之一 ,據(jù)今《黃岡市志》記載，黃岡境內(nèi)共設(shè)書院多達(dá)305余所。其中以黃州的問津書院最為知名。問津書院（新洲區(qū)今武漢），問津書院在一時(shí)之間成為了泰州學(xué)派的聚居地，其中又以耿定理、耿定向、蕭繼忠和焦竑為學(xué)派領(lǐng)袖，對整個(gè)黃岡地區(qū)的儒學(xué)發(fā)展影響深遠(yuǎn)。到清朝，黃州府所屬八州縣問津書院（今屬武漢市新洲區(qū)）、黃州古都書院、東坡書院、河?xùn)|書院、陽明書院；孔子書院（今團(tuán)風(fēng)縣）；阿南書院（今屬武漢市黃陂區(qū)）【《路史國名記》載：黃帝元妃嫘姓故國地，含今黃岡、新洲、黃陂、紅安、麻城境 】；薪水縣（今浠水）的蘄陽書院、南門書院、孫公書院、宋公書院、南齊書院、云路書院、大成書院；羅田縣的義川書院、老塔書院、白公書院、古塔書院；麻城縣的萬松書院、龍蘸書院、道峰書院、龍池書院、芝佛書院；黃安縣的天臺書院、萃英書院、洞龍書院、天窩書院、云臺書院、桃花書院；蘄州的鳳麓書院、陽明書院、崇正書院；蘄春金陵書院、麟山書院；廣濟(jì)縣的文明書院、江漢書院、梅川書院、滄浪書院、大經(jīng)書院；黃梅調(diào)梅書院等225所外，又建書院297所。 慶歷四年（1044年），蘄州、黃州始有教授辦學(xué)，訓(xùn)導(dǎo)生徒。明萬歷年間，三言（喻世明言、警世通言、醒世恒言）作者，明末著名文學(xué)家馮夢龍?jiān)诼槌侵v釋《春秋》，在此著有《春秋衡庫》等書36種 .在麻城組織了芝佛書院。明代萬歷十六年（公元1588年），李贄剃發(fā)出家移居龍?zhí)逗赃叺闹シ饡?nbsp;。蘇軾謫居黃州, 黃庭堅(jiān)、秦觀、張耒、晁無咎相繼來黃, 與本地名士李委、潘大臨等論學(xué)講詩。 明代大思想家李贄曾客居麻城十三年, 在那里著書講學(xué), 影響一代風(fēng)氣 。4、進(jìn)士文化：清乾嘉陳詩所著《湖北通志·人物志序》中說：“唯楚有才，黃郡實(shí)當(dāng)其半。”，據(jù)史料記載，黃岡歷代名人有1600多位，其中古代1134人、近現(xiàn)代466人。一共1600余人。其中進(jìn)士944人(5名狀元，61人官至二品以上)；舉人中的杰出者192人(舉人3985人)；近現(xiàn)代名人466人。據(jù)史書記載，隋唐至明清，共產(chǎn)生進(jìn)士944人，舉人3985人，被譽(yù)為“黃岡進(jìn)士冠荊楚”文化現(xiàn)象。清朝湖北三大狀元之一的劉子壯。明朝黃岡進(jìn)士占湖北的39%，清朝時(shí)占35%。若以州府為單位排名，明清兩代黃岡進(jìn)士總量在全國排第五位，僅次于杭州、福州、蘇州和北京。黃岡自古崇文重教，人才輩出，明、清兩朝，黃岡的進(jìn)士人數(shù)居全省第一，成為湖北的科舉中心、人才中心。清代黃州知府于成龍政績卓著，居官清廉，百姓擁戴，被朝庭嘉譽(yù)“清官第一”。清代科舉湖北共中得三名狀元，有兩名是黃岡人。劉子壯（1609-1652年）,字克猷，清代開科狀元湖北黃岡堵城人,是清代湖北的第一個(gè)狀元；另一個(gè)是清代狀元，陳沆（1785-1826年），字太初，號秋舫，湖北浠水下巴河人。陳鑾中探花，帥承瀛一甲三名進(jìn)士，金德嘉中會(huì)元。僅嘉慶至咸豐三朝65年中，黃州府即考中進(jìn)士86人，舉人466名。《中國名人之市探源》（2011年3月由國家圖書館出版社出版）載進(jìn)士：有抗蒙治蜀的封疆大吏余玠、明代文壇領(lǐng)袖何景明、天臺一派的創(chuàng)立者耿定向、楚地第一才子王廷陳、天下清廉第一汪可受、一代良臣鐵漢子梅之煥、清朝開代大文豪劉子壯、 “儒林”完人金德嘉、主審和坤的重臣金光悌、著述千卷的大儒陳詩、一代名臣帥承瀛、一代文宗陳沆、中國海運(yùn)的開創(chuàng)者陳鑾、敢與慈禧叫板的諫臣吳兆泰、維新大志之士周錫恩、中國近代立憲派首領(lǐng)湯化龍、從“工科進(jìn)士”到地質(zhì)科學(xué)巨人李四光。世家風(fēng)流：有輕仕而重學(xué)文友是蘇黃宋代黃岡潘氏世家、元魁十世胄宮保大名家明代麻城劉氏世家、一方大郡望名賢氣節(jié)佳明代麻城李氏世家、聯(lián)綿科甲榜清風(fēng)滿門盈明代麻城董氏世家、一門十進(jìn)士人文夸勁節(jié)明清黃州王氏世家、著述超千卷兩學(xué)五代傳明清蘄州顧氏世家、東西巨族起簪纓冠鄂東明清麻城周氏世家、科甲傳百年詩書澤后世清代浠水陳氏世家、文章宗漢魏詩歌比盛唐清代黃梅喻氏世家。書中（朝代）收錄：隋代進(jìn)士名錄、唐代進(jìn)士名錄、五代進(jìn)士名錄、宋代進(jìn)士名錄、元代進(jìn)士名錄、明代進(jìn)士名錄、清代進(jìn)士名錄、明清武進(jìn)士名錄�！吨袊幕兰覅矔�•荊楚卷》中，湖北省32家，而黃岡就占15家。5、院士文化：“院士之鄉(xiāng)”。自1949年成立中國科學(xué)院、1994年成立中國工程院以來，黃岡累計(jì)走出13位兩院院士，在我省總數(shù)僅次于武漢。可贊道：“吾黃人文，號為冠楚”。6、名人文化：據(jù)《湖北歷史人物辭典》記載，明代鄂東黃岡名人占湖北歷史名人的30%，清代占36%，近現(xiàn)代占43%。據(jù)《中國文化世家叢書。荊楚卷》中，湖北省32家，其中黃岡15家。清代經(jīng)學(xué)家劉醇驥、被稱為“楚棟之杰”清初詩人張仁熙、著名音韻訓(xùn)詁學(xué)家、經(jīng)學(xué)家、文學(xué)家國學(xué)大師黃侃，地質(zhì)力學(xué)理論創(chuàng)始人著名地質(zhì)學(xué)家李四光，第四紀(jì)冰川活化石古老樹種中國水杉發(fā)現(xiàn)者林業(yè)專家干鐸，著名愛國民主斗士、詩人、學(xué)者聞一多，著名文藝?yán)碚摷液L(fēng)，著名作家馮文炳、著名國學(xué)家湯用彤、徐復(fù)觀，廢名、著名翻譯家、作家葉君健，著名作家、評論家秦兆陽，著名哲學(xué)家及新儒學(xué)派創(chuàng)始人熊十力，著名方志學(xué)家王葆心，《資本論》第一個(gè)中譯者、著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家王亞南，“兩彈一星元?jiǎng)?rdquo;彭桓武，著名新聞?dòng)浾吖耍硌菟囆g(shù)家方掬芬，新中國廣播電影事業(yè)奠基人陳播等一大批先賢圣哲、科學(xué)巨人、文化名家(本籍、客籍)。中華世紀(jì)壇收錄了文化名人40位，黃岡獨(dú)占3位；畢昇、李時(shí)珍、李四光。7、詩文文化:古往今來，引發(fā)無數(shù)文人先賢流連忘返，吟詠頌嘆，留下了一批流傳千古的絕妙詩章。其中有鮑照、蕭綱、蕭繹、李世民、王粲、阮籍、庾信、李白、杜甫、趙佶、柳宗元、韓愈、劉禹錫、賈島、白居易、劉禹錫、杜牧、裴度、王禹偁、歐陽修、王安石、蘇軾、黃庭堅(jiān)、晁補(bǔ)之、蘇轍、秦觀、陳師道、楊萬里、辛棄疾、朱熹、陸游、張孝祥、張耒、戴復(fù)古、元好問、方孝孺、文天祥、趙秉文、趙孟頫、唐寅、李贄、汪可受、湯顯祖、吳承恩、徐霞客、王鼎、解縉、李夢陽、何景明、王世貞、袁宏道、羅貫中、王士禛、趙翼、張問陶、劉子壯、顧景星、于成龍、愛新覺羅。載淳、梁啟超、秋瑾、康有為、何紹基、郭沫若、黃炎培、茅盾、馮夢龍、林語堂等客籍名家巨子、文人墨客，留下了不朽的詩作等等名流，都游歷過黃岡，并留下了不朽的詩作。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，從晉代至今，吟詠黃岡的詩詞達(dá)1.6萬余首（闋），以獨(dú)特的藝術(shù)形象，再現(xiàn)了黃岡的名山名水、名人名事和名產(chǎn)名物，不僅是一座藝術(shù)的豐碑，而且是一座文化的“富礦”，把黃岡提上了一個(gè)新的美學(xué)等級。尤其是在謫居黃州的蘇軾（蘇東坡），留下了千古絕唱的《赤壁懷古》和前、后《赤壁賦》“一詞二賦”（文學(xué)），《寒食詩帖》（書法）等作品，故有“東坡居士”、“東坡赤壁”、“東坡文化”、“遺愛湖文化”，又稱“赤壁文化（詩詞，文賦：賦、考、辨、序、跋、記、書、啟、贊等，楹聯(lián)、小說、書法、繪畫、雜劇、碑刻、石、建筑等）”,當(dāng)今文學(xué)界有“蘇東坡成全了黃州（今黃岡）,黃州也成全了蘇東坡”、“ 黃岡拯救了蘇東坡,成就了蘇東坡”之說。王禹偁《黃岡竹樓記》，已被收入中學(xué)生教科書。荊楚文 荊楚文庫清代收入文庫，全省共有279人〈外省籍)黃岡籍72人 居各府〈今市州)之首，占總數(shù) 26 %。8、丹青文化：有李世明、岳飛、忽必烈、康熙帝、乾隆帝、成親王、劉墉、曾國藩、胡林翼、翁同龢、李鴻章、張之洞、宋教仁、吳佩孚、徐世昌、蔣介石、黃興等，題詩撰文或墨寶丹青。9、遺跡文化：東坡文化、赤壁文化（勝跡、人文、詩文、藝術(shù)）。有8個(gè)項(xiàng)目被國務(wù)院批準(zhǔn)列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。境內(nèi)已被列入國家級文物保護(hù)單位9處；有6個(gè)縣（市）均為“千年古縣”。黃岡現(xiàn)有遺址遺跡5768處，文物11.7萬件，文物保護(hù)單位675處，排全省第一。
黃岡學(xué)——文化標(biāo)識學(xué)。1、造紙文化，誕生了這片土地孕育出了中國古代四大發(fā)明之一的活字印刷術(shù)北宋開創(chuàng)人畢昇。2、佛教文化。相傳東漢永平十一年（68年），漢明帝劉莊為銘記天竺（古印度）高僧迦什摩騰、竺法蘭用白馬馱載佛經(jīng)佛像到中國傳播佛教，在黃河流域的洛陽興建了白馬寺，為了在長江淮河流域也宏揚(yáng)佛法，又命名長江淮河分嶺的大別山主峰為白馬尖，此后就有了“北有白馬寺，南有白馬尖”一說。這里寺廟林立，廣濟(jì)（現(xiàn)武穴市）因寺廟眾多被譽(yù)為“大江佛國”("蓮苞佛國”：因廣濟(jì)版圖酷似蓮花待開蓮苞，苞尖【即正北的橫崗山:“一山二十(山頂有真武殿，林隱寺等、山腳有青著寺】寺”，由北向東，有余川馬干一枝庵，右側(cè)(東向)花蕊，頂邊有朝陽庵，羅漢寺，上有頭陀寺、西來寺，下有大藏寺、中有余川孫弄(一村六廟)。苞邊有雙峰山四祖寺(南齊建昌郡安寧縣〉，余川螞蟻河永豐寺，往東南蔡山江心寺(尋陽郡柴�？h)，苞心里有蘭杰黃牙寺，還有禪居寺，東南龍坪鎮(zhèn)斗母庵、萬壽宮，往正南，蓮苞底邊有武穴仰山寺、東岳廟、棲賢寺、龍磯寺〈龍隱寺)，附近有仙姑寺，藥王廟。往西田鎮(zhèn)象山寺，馬口湖邊的鹽井寺，附近馬口寺，還有大法寺，往西北南泉觀山廟等。苞尖下面正值縣治梅川。有白石庵、四祖廟(浴佛井)、濟(jì)北寺、南山寺、城隍廟、報(bào)國寺等，左有銅鼓廟，右有大花蕊:靈山"小天竺"(一山三十六座廟)。往東馬祖寺。花苞中間，有大金幽棲寺(又名幽居寺)，石佛寺等。苞心底上層有午山湖(一湖二十廟)。有位學(xué)者研究廣濟(jì)佛教文化現(xiàn)象和自然“佛寺”景觀“密碼”，驚奇發(fā)現(xiàn)廣濟(jì)縣與佛結(jié)緣，大有"圖是一尊佛，佛是一幅圖"之學(xué)說，故有"蓮苞佛國“之稱，即感興作楹聯(lián)一幅:"大江佛國:大江東去滌盡廣塵埃，蓮苞待開弘曠濟(jì)佛國"。古時(shí)武穴，“按《青林堤記》考察，一處或在今 “馬口”，是上古青林江口，或“即今土人所稱通江源也”。但這所謂“通江源” ，即是九條江源頭，武穴史稱“九江”，東向連通黃梅河，為華陽水系。公元前220年，武穴東北水域?yàn)?quot;彭蠡澤“，彭蠡〈古〉澤由武穴發(fā)源，是荊、豫內(nèi)地東出場越濱海的東方走廊。自晉代以后，江岸線平均每年以0.6米向南推移，形成武穴新陸。據(jù)清代學(xué)者何紹基《長江圖說》：“武家穴者，北江所由分，合古者大江九穴之一” 。唐孟浩然《自潯陽泛舟經(jīng)明�！吩�:載 ：“大江分九流，淼漫成水鄉(xiāng)。舟子乘利涉，往來至潯陽”。 《禹貢》載：“武穴有三江即北江、中江、南江”："北江"，北江故道。 據(jù)2015年2月1日頒行的《湖北省湖泊志·武山湖》著載：屬于古北江遺址武穴“連通太白湖，經(jīng)梅濟(jì)港、龍感湖，再經(jīng)安徽省華陽閘（“史稱三省七縣[湖北廣濟(jì)、黃梅；安徽宿忪、望江、懷寧；江西德安等七縣])”入長江；“中江”由盤塘（田鎮(zhèn)）、馬口湖（大法寺）、黃泥湖、掛玉湖、武穴青林嘴發(fā)源，經(jīng)武山湖、觀音湖、連城湖、沉塘湖、西沙湖、萬丈湖、東沙湖、龍坪直瀉黃梅胡世柏、蔡山、龍感湖，北池口、吳河墩、王家埠、小池口，蔡山在中江江心（今淤）再至安徽望江分兩支，然后從華陽和安慶入長江；“南江”：是 長江主泓即今長江主航道上。古長江以北，也有一汪巨水。外江是橫江山（今橫崗山），是古廣濟(jì)抵御徒外江水的一道天然攔水巨型大壩。 被稱之為“大江佛國”。有位歷史文化者興作楹聯(lián):"大江佛國，大江東去滌盡廣塵埃，蓮苞待開弘曠濟(jì)佛國"。廣濟(jì)縣（今武穴市）被本煥大師稱之為“中國禪宗源道信，東方頓漸起黃梅”美譽(yù)。古時(shí)全國有三個(gè)冠名“廣濟(jì)縣”，唯一是古時(shí)蘄州轄區(qū)的鄂東“廣濟(jì)縣”保留其佛名禪意縣名。廣濟(jì)高僧、法尊云集而至，凈土宗慧遠(yuǎn)大師（山西代縣人）、禪宗四祖道信（大醫(yī)禪師）、禪宗五祖弘忍（大滿禪師）（黃梅）、禪宗六祖慧能（ 大鑒禪師） (廣東新興縣)、頭陀祖師、詹祖（法號弘簡、謚號大德）禪師、存奘大和尚（韓國）、馬祖道一禪師（四川什邡）、慧普禪師（蘄春縣）、泓燦法師、悟一和尚（寧波）、順光和尚、僧法幢（四祖寺）、小顛和尚、綠雨和尚等。廣濟(jì)縣佛教發(fā)展為五大叢林：東邊大藏寺、西邊馬口寺，北邊南山寺、南邊棲賢寺、中間幽居寺；中國佛教禪宗一共六位祖師、六座祖庭，黃岡就誕生了兩大祖庭、三位祖師 。五臺山、峨眉山、九華山、普陀山等四大名山中先后有近百位高僧師從黃梅三位祖師。東晉時(shí)有山東瑯玡人慧遠(yuǎn)在襄陽弘傳圣教。晉孝武帝太元三年（西元378年），前秦兵圍襄陽，道安法師為免徒眾遭受戰(zhàn)禍，于是分遣大眾往各地布教，慧遠(yuǎn)大師亦率弟子數(shù)十人南下，客居于荊州上明寺。西元381年，欲往羅浮山（今廣東境內(nèi)）靜修弘教，路經(jīng)永寧縣〈今廣濟(jì)縣〉花橋蘭杰結(jié)廬，建黃牙寺講經(jīng)布道，創(chuàng)立凈土宗，欲南下廣東羅浮山傳法，路經(jīng)江西省潯陽（今九江）“見廬山，廬山結(jié)廬，建精舍龍泉寺，開啟定居修禪、拜佛、接待僧友生活，遂駐足弘法，再創(chuàng)建東林寺（佛教凈土宗【又稱蓮宗】的發(fā)源地，被日本佛教凈土宗和凈土真宗視為祖庭）。唐代，在古蘄州誕生了中國佛教禪宗四祖道信，禪宗五祖弘忍。小沙彌道信14歲離開出生地永寧縣（曾廣濟(jì)，今武穴），遠(yuǎn)赴安徽天柱山拜師禪宗三祖僧璨，被受戒，10年后僧璨傳衣缽于道信，隨后離開了天柱山，去往南下羅浮山，一年后，離開了羅浮山，到了吉州東山寺（今江西吉安）卓錫，回廣濟(jì)縣，在大金舒家沖營建幽居寺叢林、橫江（今崗）山、大法寺等傳經(jīng)，再去雙峰山（漢代為廣濟(jì)縣域，今黃梅縣）創(chuàng)建四祖寺叢林。唐僧存裝即陳玄裝遠(yuǎn)游暹邏（今泰國），來到廣濟(jì)縣廉貞山建大藏寺居之，創(chuàng)立禪宗（臨濟(jì)宗），并建大藏寺叢林。道教、佛教熔匯于橫崗山真武殿。廣濟(jì)禪宗臨濟(jì)宗有渚山門戶、察山門戶、南山門戶、高山門戶、廬山門戶，四大禪宗門戶均在廣濟(jì)縣開壇傳戒。這里出現(xiàn)誕生了禪宗“兩大祖庭”的“地理佛教” ，佛教禪宗被唐代宗李豫追封“大醫(yī)禪師”的大師、宗教哲學(xué)家四祖道信（開創(chuàng)了農(nóng)禪雙修、農(nóng)禪并重的新風(fēng)），五祖弘忍，六祖慧能（神秀北宗漸悟，慧能南宗是頓悟）。現(xiàn)為國務(wù)院確定的漢族地區(qū)佛教全國重點(diǎn)寺院和全國文物保護(hù)單位。如今黃梅四祖寺、五祖寺成為海內(nèi)外佛教徒謁拜之地。3、牌坊文化：在黃州城1.42平方公里的城池內(nèi)，先后豎立近百座牌坊，黃州牌坊主要可分為兩大類。一類是非紀(jì)念性建筑。這類牌坊有：黃州府門坊、河?xùn)|書院坊、黃州府試院的“儀門”、黃州府學(xué)和前岡縣學(xué)的“欞星門”等。一類是紀(jì)念性建筑。主要用于旌表舉人、進(jìn)士、官吏。據(jù)史載，根據(jù)1881年(清光緒七年)統(tǒng)計(jì)，黃州城有紀(jì)念性牌坊95座，路口的“樂善好施”坊，南湖的“孝子坊”和東門牌5是旌表黃岡縣人，只有“同朝四衙門”1座牌坊旌表的是黃岡、麻城、蘄水、廣濟(jì)等縣16人。分別在吏部、戶部、兵部、御史衙門為官，“同朝四衙門”坊是一座紅砂石牌坊，旌表黃岡、麻城、蘄水、廣濟(jì)等縣16位京官。它為一座八腳牌坊，正面、反面都是四表柱，三坊門，將其連成一個(gè)長方形立體。它的立體造型別具一格，代表了中國牌坊建筑的特點(diǎn)；紅安祝家樓村古民居、古巷道歷600余載，2012年12月，國家住建部、文化部、財(cái)政部聯(lián)合發(fā)文，被確認(rèn)祝家樓村為“中國傳統(tǒng)村落”；團(tuán)風(fēng)百丈巖村據(jù)《黃岡縣志》和《林氏宗譜》記載，百丈巖村是黃岡東鄉(xiāng)始祖林千一（殷比干后裔）的十一世子孫廷棟（1545-1618）于明萬歷年間由杜皮鄉(xiāng)上石門遷此始建，距今已有500多年的歷史。4、講壇（節(jié)會(huì)）文化：時(shí)任黃岡市長劉雪榮先生首開黃岡講壇先河，在黃岡講壇上，劉雪榮先生先后開講了《人間絕版蘇東坡》、《千年黃州》、《東坡逸事說遺愛》等東坡文化講座，中國蘇軾研究會(huì)會(huì)長、四川大學(xué)文學(xué)院教授、著名蘇學(xué)專家周裕鍇來黃岡講壇作了題為《蘇東坡人生智慧對當(dāng)代社會(huì)的啟示》講座。2017年7月14日起，黃岡市代表湖北參加央視財(cái)經(jīng)頻道《魅力中國城》節(jié)目，從全國16個(gè)省份80余個(gè)報(bào)名城市脫穎而出，成為競演城市，將在節(jié)目中進(jìn)行兩兩PK，最終決出總冠軍。紀(jì)錄片《蘇東坡》見證東坡與黃州的不解之緣；黃岡舉辦蘇東坡誕辰980周年學(xué)術(shù)報(bào)告會(huì)，文學(xué)界有“蘇東坡成全了黃州，黃州也成全了蘇東坡”、 “黃岡拯救了蘇東坡,成就了蘇東坡 ”之說，黃岡連續(xù)七屆成功舉辦了七屆（黃岡）東坡文化節(jié)黃州東坡禪學(xué)研討會(huì)。黃岡市打造了“遺愛12景”、“東坡外灘”城市東坡文化景觀； 中國電影藝術(shù)研究中心合作拍攝了全國首部禪宗文化戲曲電影《傳燈》傳燈》、央視《北緯30°·中國行》、《遠(yuǎn)方的家》等欄目推介了禪宗四祖、五祖祖庭文化；黃岡與有關(guān)單位聯(lián)合拍攝了《禪宗》、《黃梅戲宗師傳奇》、《麻姑》、《大明醫(yī)圣李時(shí)珍》等歷史文化影視片，有的榮獲獎(jiǎng)項(xiàng)，如電影《黎明行動(dòng)》獲黃岡全國“五個(gè)一工程” 獎(jiǎng)，電影《守護(hù)童年》獲中國電影金雞獎(jiǎng)，電影《全城高考》、《青春派》獲中國電影華表獎(jiǎng)和全國、全省“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)。電視劇《紅槐花》、《邢繡娘傳奇》登陸央視，電視劇《鐵血紅安》登陸央視一套黃金檔，獲第30屆中國電視劇飛天獎(jiǎng)優(yōu)秀電視劇提名獎(jiǎng)。廣播劇《天堂島》獲中國廣播連續(xù)劇金獎(jiǎng)。黃岡東坡肉、東坡餅、東坡羹名菜、黃州燒麥、雪花糕、大別山吊鍋、紅安將軍菜、浠水九孔藕粉、羅田板栗、蘄春家方酒、英山云霧茶、武穴酥糖、武穴龍坪油面、黃梅魚面等黃岡飲食文化；黃州區(qū)“社區(qū)大家樂”、紅安縣“周末文化大派送”、羅田縣“三勝故里廣場樂”、麻城市“杜鵑文化旅游節(jié)”、浠水縣“聞一多文化藝術(shù)節(jié)”、蘄春縣“民歌民樂民舞三民匯演”、黃梅縣“黃梅戲大戲臺”、武穴市“農(nóng)民藝術(shù)節(jié)”、李時(shí)珍醫(yī)藥文化節(jié)、英山茶葉節(jié)、麻城杜鵑文化旅游節(jié)、武穴油菜花節(jié)、大別山旅游文化節(jié)、黃梅戲文化節(jié)、黃岡講壇等黃岡地域文化節(jié)。武穴連續(xù)舉行五屆禪宗四祖文化廟會(huì)等黃岡地方歷史文化節(jié)會(huì)。
黃岡學(xué)——風(fēng)景名勝學(xué)。1、景觀文化：以廣濟(jì)為例。明代廣濟(jì)有八景：“東沖晴嵐”地在余川向巖村東沖山，“橫岡霽雪”地在橫岡山，“七石星聯(lián)”地在余川砌石村，“獨(dú)山云聳”地在梅川吳畈村，“石洞靈泉”地在大法寺尤亭下村鳳凰山，“靈山怪石”地在梅川石船村靈山，“鳳港春濤”地在大法寺張勝村，“龍湫時(shí)雨”地在余川干仕村大明山。清朝廣濟(jì)有十景：“東沖積雪”在向宕村，“橫崗聳翠”在橫岡山，“梅浦清流”在梅川鎮(zhèn)，“古洞靈泉”在尤亭下，“積布漁磯”在馬口上窯石灰廠，“龍湫夜雨”在干仕村，“武湖明月”在廖宗泰，“鳳港波濤”在張勝村，“白石堆瑤”在梅川白石山，“靈山浮渡”在梅川石船村。民國中期刊江八景：有“江樓春雨”(正碼頭)、“湖堤夕釣”（壩湖塘，今人誤稱八戶塘）、“舟映斜陽”（新河口，今龍王廟處）、“青林夜月”（月塘）、“北川秋霞”（大橋邊）、“閘口風(fēng)雪”（正街閘）、“港塘歸帆”（下關(guān)港）、“棲霞落日”（崔家山）。2、名勝文化：黃岡現(xiàn)有遺址遺 5768 處，文物 11.7 萬件，文物保護(hù)單位 675 處，排全省第一。 目前發(fā)現(xiàn)最早的舊石器時(shí)代遺址是黃梅縣張山遺址，距今約 四萬年，位于黃梅縣杉木鄉(xiāng)小溪河與古角河交匯處。 境內(nèi)有23處名勝載入《中國名勝詞典》。東坡赤壁、四祖寺、五祖寺、李時(shí)珍墓、董必武故居、李先念故居、麻城柏子塔、紅安吳氏祠、紅安七里坪革命舊址等全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位；現(xiàn)有10處國家、省級森林公園，5處國家、省級風(fēng)景名勝區(qū)。1處濕地保護(hù)區(qū)。“人間四月天，麻城看杜鵑” ，麻城龜山古杜鵑群落以其面積最大而載入吉尼斯世界記錄。英山華中第一的龍?zhí)逗庸人菹�。黃岡先后建成了羅田大別山漂流、武穴市龍珠峽漂流、蘄春南天河漂流等親近大自然體驗(yàn)旅游項(xiàng)目。黃岡建成大別山國家地質(zhì)公園、紅安天臺山風(fēng)景區(qū)、麻城龜峰山風(fēng)景區(qū)、羅田大別山國家森林公園、英山吳家山國家森林公園和桃花沖風(fēng)景區(qū)、浠水三角山國家森林公園、武穴橫崗山風(fēng)景區(qū)、武穴溶洞群、黃梅挪步園風(fēng)景區(qū)、團(tuán)風(fēng)大崎山風(fēng)景區(qū)十大風(fēng)景區(qū)，構(gòu)成自然風(fēng)光旖旎、生態(tài)環(huán)境優(yōu)美的大別山生態(tài)旅游區(qū)。黃岡開發(fā)了羅田大別山漂流、蘄春的河西漂流、武穴龍珠峽漂流。
黃岡學(xué)——當(dāng)代名片學(xué)。獲得“首屆中國十佳宜居城市”第五名、入選“2012年度中國特色魅力城市200強(qiáng)、榮獲 “中國書法城”榮譽(yù)稱號、黃岡市榮獲“全省地名公共服務(wù)示范市”榮譽(yù)稱號。2016年8月，黃岡被評為首個(gè)中國東坡美食文化之鄉(xiāng)、2016年黃岡被確定為“東坡文化之鄉(xiāng)”。黃岡榮獲“中國漂流谷”等親近大自然旅游項(xiàng)目。黃岡市獲“中國窯爐之鄉(xiāng)”。團(tuán)風(fēng)縣榮獲“中國建筑之鄉(xiāng)”稱號。這里是入選“2012年度中國特色魅力城市200強(qiáng)”，全國聞名的“板栗之鄉(xiāng)”，“油菜之鄉(xiāng)”、“（中）藥材（市）之鄉(xiāng)”，“甜柿之鄉(xiāng)”、 羅田縣榮獲“中國野生蘭花之鄉(xiāng)”稱號。黃岡是全國聞名的 “板栗之鄉(xiāng)” ， “藥材之鄉(xiāng)” ， “甜柿之鄉(xiāng)”。
